مراتب عالم

مراتب عالم

1)      عالم جَبَروت

2)      عالم مَلکوت

3)      عالم مُلک

      عالم نخست را به لحاظ این که مخزن همه اشیائی است که از آن نازل می شوند، «خزائن» می نامند و به اعتبار این که نقایص و کاستی های دیگر مراتب از آن جبران می شود،«جبروت» خوانده اند، زیرا جبروت به معنای بسیار جبران کننده است. و به جهت این که از تبدیل و تغییر مصون بوده و حقیقت همه امور در آن محفوظ است، «لوح محفوظ» نامیده می شود و به اعتباراتی دیگر عالم قضا، عالم عقول، عالم مُثُل و مجردات تامه نیز خوانده می شود

      مرتبه دوم که واسطه بین دو مرتبه دیگر است، به دلیل واسطه بودن عالم«برزخ» نامیده می شود و از جهت این که به رغم مادی نبودن قدر و اندازه دارد عالم «قدر» خوانده می شود و به لحاظ احاطه ای که بر عالم مُلک دارد، «ملکوت» نیز گفته اند. و به لحاظ اعتبارات دیگری مثال، خیال متصل، خیال منفصل، لوح محو و اثبات نیز گفته اند

     و مرتبه سوم که عالم«طبیعت» است ماده، مُلک، دنیا و شهادت نیز گفته اند.

[عرفان عملی/ نیکنام عربشاهی/ ص48]